"Nederlanders minder negatief over moslims dan gedacht"
20 mei 2007
Christine Carabain analyseerde tal van publieksonderzoeken naar opvattingen over moslims en concludeert dat ‘de’ Nederlanders bij lange na niet zo negatief staan tegenover hun islamitische landgenoten.
Lees verder »Conferentie "Migratie, Islam en Mannelijkheid"
5 mei 2007
In april 2007 vond in het Duitse Oldenburg de internationale conferentie Migration, Islam and Masculinities: Transforming Emigration and Immigration Societies plaats. Het wetenschappelijk congres belichtte vanuit verschillende gezichtspunten de rol van en het beeld op mannelijkheid van moslims die geëmigreerd zijn naar westerse landen. Wetenschappers uit Europa (helaas geen Nederlandse deelname), Verenigde Staten en emigratie-landen in het Midden-Oosten en Azië poogden de leemte te dichten in het inzicht in de rol van mannelijkheid in de context van integratie en islam.
Klik hier voor het programma van de conferentie (pdf).
"Moslims, geef verdachten uit eigen kring aan"
2 september 2006
De Amerikaan M. Osman Siddique, geboren in Bangladesh, is er trots op de eerste moslim-ambassadeur van de VS geweest te zijn, op de Fiji-eilanden. In The Washington Post roept hij zijn geloofsgenoten op zich actiever tegen het terrorisme uit eigen kring teweer te stellen.
Lees verder »Het "Karbala Syndroom"
19 augustus 2006
Salim Mansur is een geboren Indiër, moslim en nu Canadees burger en hoogleraar politicologie aan de Universiteit van Western Ontario. Hij onderzoekt de historische wortels van gewelddadig extremisme dat uit de moslimgemeenschappen voortkomt. Mansur schrijft veel in Angelsaksische media. In Nederland geniet zijn werk ten onrechte nauwelijks belangstelling.
Lees verder »Bisschop van Rochester: "Multiculturalisme versterkte radicalisering"
17 augustus 2006
“Slachtofferschap in combinatie met de wens om te domineren”, zo vat Michael Nazir-Ali, de Anglicaanse bisschop van het Britse Rochester, de duale mentaliteit samen van veel moslims. In het Verenigd Koninkrijk is met de recente arrestatie van een groep jonge mannen van vooral Pakistaanse afkomst, het debat weer opgelaaid over de oorzaken van radicalisering. Nazir-Ali, zelf uit Pakistan geëmigreerd, legt in zijn artikel Multiculturalism is to blame for perverting young Muslims het verband met de islamitische geschiedenis. Radicalisering is lang voor de westerse interventie in Afghanistan en Irak begonnen en reikt terug tot ver in het vorige millenium.
Lees verder »Britse overheid "flirt met islamitisch radicalisme"
15 juli 2006
Martin Bright, chef Binnenland van The Observer en schrijvend voor de New Statesman, legt in een tv-documentaire en een essay de nauwe banden bloot tussen de Britse politiek en radicaal-conservatieve islamitische voorlieden. In plaats van de gematigde opvattingen van gewone moslims centraal te stellen, onderhoudt de Britse overheid en Labour-regering bij voorkeur contact met “vertegenwoordigers van een reactionaire en autoritaire visie van de islam.” Zijn recente publicaties over de invloed van islamisten op de Britse politiek baseert Bright onder meer op gelekte documenten vanuit Whitehall, het Britse ministerie van Buitenlandse Zaken. In zijn voorwoord stelt Bright dat hij er in de loop van zijn vooronderzoek gaandeweg van overtuigd raakte…
”...that the Government is failing the people of Britain. Instead of tackling the ideology that helps to breed terrorism, Whitehall has embraced a narrow, austere version of the religion.”
When Progressives Treat with Reactionaries – The British State’s
flirtation with radical Islamism (pdf)
De radicale verliezer (2)
1 juni 2006
Interview met Hans Magnus Enzensberger in het tijdschrift Die Zeit naar aanleiding van zijn recente boek Schreckens Männer. De kern van het boek is eerder in essayvorm verschenen als De radicale verliezer. Enzensberger is op zoek naar de diepere drijfveren van terroristen die zich in naam van de islam manifesteren. De religie zelf speelt hierin een minder belangrijke rol dan het collectieve gevoel van loserschap dat Arabieren al enkele eeuwen beheerst. Om die reden is het van belang de problematiek niet alleen vanuit een analyse van politieke structuren en macht te benaderen, maar ook vanuit een psychologisch oogpunt. De islam vormt voor de terroristen weliswaar het ideologische vertrekpunt en een grote recruteringsbasis, maar wordt voor het overige gekaapt om andere frustraties te kanaliseren: het gevoel van vernedering en miskende machtsaanspraken.
Vor allem liefert der Islam eine große Rekrutierungsbasis. Der Islam als Religion ist eine Art Entführungsopfer. Bei vielen Sprechern dieses Islamismus ist es nicht sehr weit her mit ihrer Frömmigkeit. In Iran sind die führenden Theologen längst kaltgestellt worden. Der individuelle Terrorist ist den Anfechtungen des Westens oft stark ausgesetzt und erlegen. Nur: Im Kopf schmort das Gefühl der Erniedrigung, der Kränkung durch den Westen. Auch die politischen Motive sind nicht immer für bare Münze zu nehmen, zum Beispiel der Kampf für die Palästinenser. Bekanntlich sind die Palästinenser in der arabischen Welt alles andere als beliebt; sie sind lästig. Die Gelder kommen aus Europa und Amerika, nicht von den arabischen Brüdern.
Sistani en kafirs
28 februari 2006
Het gedachtegoed van een van Irak’s belangrijkste geestelijke leiders, de sjiitische Groot-Ayatollah Sistani, is te lezen op zijn website www.sistani.org (klik op het plaatje).
Door nu (dubbel) te klikken op ‘English’ en vervolgens in de linkerkolom op ‘Islamic laws’, krijgt de bezoeker een keuzemenu voorgeschoteld. Ga nu naar het bovenste tabje ‘Select one main item’ en selecteer daar ‘Najjis things’ – onreine zaken. Temidden van poep, pis, varkens en lijken, blijken volgens Sistani ook zogenaamde ongelovigen – ‘kafirs’ – onrein te zijn:
84. The following ten things are essentially najis: Urine -Faeces – Semen – Dead body – Blood – Dog – Pig – Kafir – Alcoholic liquors – The sweat of an animal who persistently eats najasat.
Klik nu op het onderste tabje ‘Introduction’ op ‘Kafir’ en lees:
Kafir
107. An infidel i.e. a person who does not believe in Allah and His Oneness, is najis. Similarly, Ghulat who believe in any of the holy twelve Imams as God, or that they are incarnations of God, and Khawarij and Nawasib who express enmity towards the holy Imams, are also najis. And similar is the case of those who deny Prophethood, or any of the necessary laws of Islam, like, namaz and fasting, which are believed by the Muslims as a part of Islam, and which they also know as such.
As regards the people of the Book (i.e. the Jews and the Christians) who do not accept the Prophethood of Prophet Muhammad bin Abdullah (Peace be upon him and his progeny), they are commonly considered najis, but it is not improbable that they are Pak. Ho wever, it is better to avoid them.
108. The entire body of a Kafir, including his hair and nails, and all liquid substances of his body, are najis.
"Een nieuwe Islam", volgens Tahir Aslam Gora
28 januari 2006
Twintig punten bevat het manifest van de Pakistaans-Canadese Tahir Aslam Gora, die zich inzet voor een nieuwe islam. Naast een oproep tot herziening van de islamitische theologie, bevat het manifest een pleidooi voor een rechtvaardiger inrichting van islamitische samenlevingen en een gelijkwaardige omgang van moslims met andere wereldbewoners. Liggen punten als de erkenning van de internationale mensenrechten, afschaffing van polygamie, complete vrijheid van meningsuiting, erkenning van de gelijke rechten van mannen en vrouwen en beëindiging van de heilige Jihad-strijd al gevoelig, in islamitische kringen zal de oproep om af te zien van de claim op superioriteit van moslims bepaald niet op veel steun kunnen rekenen.
Lees verder »
De radicale verliezer
27 december 2005
De Duitse schrijver-filosoof Hans Magnus Enzensberger zoekt de wortels op van hedendaagse marginaliteit en hoogmoedswaanzin, in Westerse samenlevingen en elders.
Lees verder »"Sheik Zindan heeft een medicijn tegen aids"
21 november 2005
Op het forum van “Islaam Mail” prijst op 19 november 2005 deelneemster taqwaa “een imam aan met een genezend product voor AIDS”.
Lees verder »Islamitisch feminisme
26 oktober 2005
In Barcelona vindt van 27 tot 29 oktober 2005 het eerste mondiale congres over islamitisch feminisme plaats. Deelnemers zijn onder meer Raheel Raza (uit Canada), Zalnah Anwar (Maleisië), Asma Barlas (Pakistan) en Amina Wadud (VS). Abdennur Prado, de (mannelijke) secretaris van het Spaanse Islamitisch Platform, formuleert het doel van de conferentie als volgt:
...to offer an Islamic interpretation of the gender question that is compatible with the modern world and constitutional values. We need this feminist reading to reach Muslim women, so that they know there is alternative to the eradication of or patriarchal readings of their traditions. We need to make known this extensive movement in favour of the recovery of women’s rights in Islam.
De conferentie bepleit een “gender jihad”, een oproep om de strijd aan te binden tegen “de mannelijk-chauvinistische, homofobische en sexistische interpretatie van heilige teksten in een islamitische context.”
Een verslag van BBC News, klik hier.
"Duitse islam-bekering leidt vaak tot verloochening afkomst"
22 oktober 2005
Circa 15.000 autochtone Duitsers zijn moslim geworden. De Duitse TV-zender ZDF besteedt hier morgen aandacht aan
Lees verder »Gilles Kepel "Al-Qaida in teksten"
25 september 2005
Nederland bereidt zich langzaam maar zeker mentaal voor op de dreiging van een terroristische aanslag. In het debat wordt echter nog amper het verband geanalyseerd tussen de religie zelf en de islamititische terreur.
Lees verder »Asghar Ali Engineer: "Echt geloof kent geen arrogantie"
19 september 2005
De Indiër Asghar Ali Engineer stelt dat de Koran zowel de waarheid van álle religies erkent, als de gelijkwaardigheid, de menselijke waardigheid en de sociale rechtvaardigheid benadrukt.
Lees verder »BBC-programma Panorama: "Welke gematigde islam?"
14 augustus 2005
Reporter John Ware bezocht na de aanslagen in Londen islamitische organisaties, op zoek naar antwoord op de vraag of hun leiders er in slagen het toenemende extremisme in eigen kring te beteugelen.
Lees verder »De kloof in Londen... en in Nederland
24 juli 2005
Twee VN-journalisten verbleven van vrijdag 8 juli tot maandag 18 juli in Londen en spraken met tientallen mensen over de aanslagen op 7/7. Tijdens hun verblijf hielden de verslagleggers ook een weblog bij.
Mondiale beeldvorming moslims en Islam
15 juli 2005
In islamitische landen brokkelt het draagvlak voor terrorisme af. Ook de aantrekkingskracht van Osama bin Laden neemt af. In westerse landen blijft de bezorgdheid over islamitisch radicalisme vooralsnog groot. Dat blijkt uit onderzoek van het Amerikaanse Global Attitudes Project, dat gisteren verscheen.
Claude Moniquet getuigt over radicale moslimjeugd voor het VS-Huis van Afgevaardigden
4 mei 2005
De Franse Belg Claude Moniquet is oprichter en directeur-generaal van de European Strategic Intelligence and Security Center. Op 27 april 2005 gaf hij op uitnodiging van de sub-commissie “Europe and Emerging threats” van het Amerikaanse Huis van Afgenvaardgen zijn visie op de radicalisering van moslimse jongeren in Europa.
Lees verder »Amina Wadud: Vrouwen (in de) moskee
19 maart 2005
Terwijl De Balie vandaag voor een avondje een vouwenmoskee met een knipoog is, trad in New York gisteren voor het eerst een vrouw als voorganger in het gebed op en wel op een vrijdag, de belangrijkste islamitische gebedsdag. Amina Wadud verzorgde ook de vrijdagse preek. Dr. Wadud is hoogleraar Islamitische Studies aan de Universiteit van Virginia.
Lees verder »
